南有岳麓，北有京麓——京麓书院：让国学走进每个中国人

说到书院，大家往往会联想起私塾教育，电视剧和小说中以讽刺笔触描写的摇头晃脑不求甚解的酸腐书生。然而一种教育模式之所以可以延续多年，并被一代又一代的精英所认同和赞扬，必然有其过人之处。可能因为开国初期，我们国家最为重要的是教育的普及化，而书院教育，自古以来的目标便是精英化培养人才，因为古代读书习字并不是件容易的事情，“有幸门下读书”绝不是一句客气的虚言，书院培养的读书人，是秉承“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的宗旨，为国家发展输送的栋梁之材。新时代的来临，使得靠少数俊才指引大众方向的日子一去不复返，我们的国民素质亟待提高，再不实现教育普及化，就难以继续发展，所以书院的作用被极大地弱化，九年义务教育代替私塾与蒙学，成为照亮这时代的一束光，并将永远明亮下去。然而时至今日，社会飞速发展，拓宽了我们大部分生活领域的选择面，是否需要针对性地学习自己感兴趣的内容，不再是与义务教育相背离或不能并存的选择——有志于国学者，终于再度怀着欣喜回归书院。

寒窗苦读，强调的是个人的努力与拼搏，那么，为何书院的地位如此崇高？因为从古至今，书院就是儒者的知识传承之处、理念延续之所，是所有读书人在尘世间独守清高彷徨无依之时，同志向之人彼此共勉，共同守卫原则底线、捍卫真理情怀的圣地。尽管要做学问，须得耐得住寂寞，正所谓“漫漫书山寻无路，静品古卷一青灯”，然而想要找到志同道合的伙伴，让上下求索的探寻真理之路少一丝孤独，或在苦思而不得之际得一点拨，恰似漆黑夜晚远处点起一盏明灯照路——这就非要借助书院不可。

南方耕读传家，早有岳麓书院这样宋朝便举世闻名的传承，而如今北方也有了这样一家居于帝都山水明秀之地的书院，名为京麓。与岳麓依山而建不同，大隐隐于市，京麓书院不避忌首都的繁华，闹市之中静心求学，若不受其扰，反得以更为精进——这是京麓书院入世修习的独特之处。

岳麓书院经历了千年的风沙洗礼，沉淀下来的国学底蕴已深深的刻入了庭院中的砖瓦草木，却已然听不见莘莘学子朗诵“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”，感受不到当年人们对书卷的渴望。现在的岳麓书院已经成为国人流连忘返却无从笃学好古的文化圣地。但千年的治学精神与文化涵养不会轻易消散，风流儒雅的现代书生终将在嘈杂的世间得到一片净土。京麓书院荟首都之灵秀，聚风水之精华，以其得天独厚的地理位置，清雅厚重的文化气息，精雕细琢的布局设计，书香禅意的唐宋之风成为千年后的继承者。

“南有岳麓，北有京麓”，中国古代书院“为往圣继绝学”和“使国学走进每个中国人”的治学精神将在这里被每个国学教育者传承下去，京麓书院将成为现代版的岳麓书院。

被誉为北京最美书院的京麓书院坐落于北京风景秀丽的八大处，位于香山公园和玉泉山所在的西山风景区南麓脚下，“京麓书院”由此得名。书院既美其美，亦美人之美，沿袭中国传统文化的书院之风和治学精神，秉承“继承传统，融合现代”的理念，以传播、弘扬和推广中华传统文化为己任，京麓书院为求学者、求真者、求道者开辟了一方学习国学，净化心灵，提升智慧的天地。

京麓书院必将以其独特的人文理念，先进的管理模式和君子弘毅的志向成为中国传统文化的布道者，中国国学教育的引领者，中国生活国学的践行者，中国先贤智慧的传承者。