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《道德经》的管理之道

 

“治大国若烹小鲜”——用《道德经》的治世思想去管理企业!

《道德经》是古代的“帝王管理学”,这个说法,即使以如今的观点来看,仍旧一点都不为过。

在古代的历史中,儒家思想是显学,它所提出的“君君、臣臣、父父、子子”的观念,受到历朝历代中央政府的推广,这也是为了维护历代帝王统治国家的需要。

因此,古代的无数学子们,通过学习儒家思想,然后参加科举考试,最后将自己所学为国家所用,可见,儒家思想,是一门名符其实的关于“为臣之道”的学问。

那么,在古代,有没有教授“为君之道”的学问?——有没有一门学科,教古代的帝王如何做皇帝,如何治理江山社稷呢?

有!这门课,就是老子的《道德经》!

在印刷术并不发达,信息传媒远未普及的古代社会,以《道德经》为代表的道家思想,在那个儒家文化大一统的时代里,属于不折不扣的“隐学”,也就是说,它是少数人才能接触到的学问!

《道德经》这门“课程”,在古代,只能在宫廷之中,供王亲贵族们学习。

如何治理天下?如何让朝堂上的群臣以及四方的诸侯,甚至普天之下所有的百姓臣服?这是一门大学问!而这门大学问,非老子的《道德经》而无以担当!

也正因此,如今在全世界,《道德经》都是翻译最多,发行量最大,流通最广泛的一部中国传统文化经典,据统计,《道德经》在全世界的发行量,仅次于《圣经》,即使在美国和欧洲等西方国家,研究《道德经》的学者,也大有人在。

一部《道德经》仅有5000多字,其中却蕴含了博大精深的宇宙和自然规律,以及人生的哲学和大智慧,书中关于论道、修身、治国的思想更是比比皆是。

将《道德经》的思想挖掘整理,运用到现今的企业管理和社会管理中,是一件非常有意义的大事,却并非难事,难的只是由于时代的变迁,现今社会的人们对文言文阅读和理解产生了一些障碍。

——因为,在古代,《道德经》本就是一部蕴含了人生智慧和“管理大道”,应用极其广泛的文化经典!

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