《道德经》的管理之道

“治大国若烹小鲜”——用《道德经》的治世思想去管理企业!

《道德经》是古代的“帝王管理学”，这个说法，即使以如今的观点来看，仍旧一点都不为过。

在古代的历史中，儒家思想是显学，它所提出的“君君、臣臣、父父、子子”的观念，受到历朝历代中央政府的推广，这也是为了维护历代帝王统治国家的需要。

因此，古代的无数学子们，通过学习儒家思想，然后参加科举考试，最后将自己所学为国家所用，可见，儒家思想，是一门名符其实的关于“为臣之道”的学问。

那么，在古代，有没有教授“为君之道”的学问?——有没有一门学科，教古代的帝王如何做皇帝，如何治理江山社稷呢?

有!这门课，就是老子的《道德经》!

在印刷术并不发达，信息传媒远未普及的古代社会，以《道德经》为代表的道家思想，在那个儒家文化大一统的时代里，属于不折不扣的“隐学”，也就是说，它是少数人才能接触到的学问!

《道德经》这门“课程”，在古代，只能在宫廷之中，供王亲贵族们学习。

如何治理天下?如何让朝堂上的群臣以及四方的诸侯，甚至普天之下所有的百姓臣服?这是一门大学问!而这门大学问，非老子的《道德经》而无以担当!

也正因此，如今在全世界，《道德经》都是翻译最多，发行量最大，流通最广泛的一部中国传统文化经典，据统计，《道德经》在全世界的发行量，仅次于《圣经》，即使在美国和欧洲等西方国家，研究《道德经》的学者，也大有人在。

一部《道德经》仅有5000多字，其中却蕴含了博大精深的宇宙和自然规律，以及人生的哲学和大智慧，书中关于论道、修身、治国的思想更是比比皆是。

将《道德经》的思想挖掘整理，运用到现今的企业管理和社会管理中，是一件非常有意义的大事，却并非难事，难的只是由于时代的变迁，现今社会的人们对文言文阅读和理解产生了一些障碍。

——因为，在古代，《道德经》本就是一部蕴含了人生智慧和“管理大道”，应用极其广泛的文化经典!